接祖先·辞岁·拜早年

接祖先

在家乡，来到腊月二十四，年的序幕就缓缓打开了。这一天中午，每家每户都用拖盘端着贡品到宗祠里去，应对祖宗牌位上香、放鞭炮、三叩九拜，接祖先过年回家。这风俗习惯不清楚起源于哪朝哪代，总之大伙儿一直那么做着，仿佛这一天一到，一个村子的祖先们都很早地在宗祠结合了，等待分别的后代来接。幼时的我曾经想过，祖先即然是自己人，为什么要接呢？立即回家了不就得了？难道说祖先们要的更是一份重视，一份后代的诚心？

祖先接回家，当然要有吃有喝地伺候，因此大伙儿焦虑不安井然有序地置办年货。吾乡就广为流传着那样一段顺囗溜：“天哪！莫有风，二十四接祖先，二十五打豆腐，二十六剁年肉，二七二八宰鸡杀鸭……”儿时，每一年爸爸把祖先接回家了后，我一直隐隐地担忧，由于我明白，祖先乃去世的人，她们赶到我们家，住在哪里？是否会逗人呢？假若我们家人哪里做得不太好把祖先给惹恼了，下一本年度里不庇佑大家，大家又该该怎么办？这般心慌气短，要我墨守陈规、谨小慎微地在乡下渡过了那么多年的新春佳节。

之后，我懂得了，做为一种神灵的存有，祖先实际上就住在大家心里，老家人一年一度忙着购置的丰厚年货礼盒，并不是为祖先提前准备，只是多多少少进而祭拜祖先的为名，此乃信念相悖，也就是说，是一种命运的文化艺术，由于大大家都了解，总有一天，他们自己也将变成他人的祖先。

辞岁

送旧迎新之时，家乡有一项关键主题活动：“辞岁”，挨个儿到逝去先祖的墓地祭拜一番。

一个村子，以大家族为企业，一帮造成男丁带著贡品、冥币。这一举动是向先祖们拜早年呢？還是告之她们世间又过去了一年？不管怎样，在“却把新桃换旧符”的时光门坎上，老家人并不是满不在乎暴饮暴食，却能想起先祖，实在是值得称颂的质量，说白了“百善孝为先”嘛。

殊不知，细心想一想，这里边存有分歧，亦或另有洞天。祖先并不是在年二十四那一天就接过年回家了没有？为什么也要费劲儿到墓地走一遭呢？是否村里人猜想，这荒郊野外里的祖先们背井离乡长时间了，有的早已找不着回来的路，给他送点年货礼盒，顺带再请一回？

现如今，拜年的短信接二连三，不断持续。看见群发消息的五花八门的短消息，我忽然想：如果一条短消息能给先祖们发以往，多么好！

拜 年

大年初一，刚吃过早餐，村庄里的小朋友们就刚开始各家各户串门子了，她们三个一群，五个一伙，各个穿着衣裳，脸部洋溢着愉悦。

赶到我大门口，好多个小孩不谋而合同声喊：“张姥姥，拜年啦！”这一声“张姥姥”，仅有带头的哪个小孩喊正确了，其他的小孩是乱弹琴，因我们家在这个村庄里辈份较为大，许多 小孩得喊我妈妈老太太。我妈妈哪儿顾得了这种，满脸堆笑地招待她们，给他拿糖块、点心及其其他零食。小朋友们接过物品，又匆匆忙忙赶赴下一家。我发现了，她们是有备而来的。瞧！一人拎一个包装袋，各种各样吃物装得满满登登的。

曾经的我们，也像今日的小朋友们一样串门子拜早年，印像中大家没拎包装袋。或许那就是化学物质匮乏的时代，别人给的丁点儿物品在中途就解决了，哪里还必须封袋进包？大家大多数跟在成年人后边，每到一家必须坐一阵，听大大家谈古论今，相互沟通交流清洗农作物、养儿育女的感受，互相传送质朴而诚挚的祝福，觉得欢欢喜喜的，如今回忆起，仍觉挺有趣和实际意义。

现如今，大大家非常少串门子了，她们大多数坐到了自动麻将桌，小朋友们串门子好像也发生变化味，仿佛便是对着吃物而成的。我觉得，我妈妈就劝诫她的小孙子们：“大家也到别人拜早年啊！总要把咱得出的物品赚回家吧！”

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