穷是万恶之源

写作缘由:生活在当代社会，对于一部分的农村家庭，虽然谈不上富裕，但至少还能有口饱饭吃是最起码的标准，可能也是作为文学作品，或多或少有些虚构，但我们否认同时也是一部分现实生活的写照。

因为需要了解时代及作家的缘故，让我接触到了这篇文章，不得不说，确实有些话想说。

在那个时代的中国，人们生活困苦，尤其农民，生活极度艰难，每天的吃饭都成了问题。在这片文章当中，首先你对题目或多或少有些疑问，哪里会体现出一个女人的悲剧？直到看了文章，你才明白，悲剧的地方太多。

一个女人，一位母亲，我无疑认为她是世界上最伟大的人物(虽然一定时期内女性成为男性的附庸，没有一定的自主权)。生活在极度贫穷的家庭，她要支撑起家庭，这篇文章的主人公叫做周四嫂子，谈起她自身，也是那个时代无数家庭的写照，她的父亲早死，跟着妈到了后父家，遭受了无数的毒打，在她十一二岁的时候，就给了人家当了童养媳，也就是周四家，婆婆公公在的时候也是少不了一顿毒打，等公公婆婆去世了，身旁这个男人又很小懦弱，没有一个主见。而她自己本身也很勤快，生活勉勉强强能够吃上一口饭了，因为要交地租，又有三个孩子，小的在怀里抱着，最大的也就刚满八岁，也是等着被喂的年纪。丈夫看到家里如此穷，又没处打工，在街上卖豆子的时候听到了“吃粮”这个事(在这里，“吃粮”指的是当兵)，当兵在周四看来不仅有“补贴”而且能吃饱肚子，是最好不过了，同时，他也想投机倒把，领了钱中途跑回来，不成想，这样的出发点是很好，可是事事那能都随他愿，现实确实如此残酷，不仅周四嫂子没有领到钱，反而周四丧了命。在周四提出这个想法的时候，周四嫂子是不同意的，谁知周四“擅自做了主张”(文中没有明确提到怎么去的，肯定的一点是周四是不情愿的)，为此，因为被抓，周四嫂子为了周四来来回回奔波，在这个途中，我们看到了人性许许多多的一面，穷就是没有发言权，也没有能力去做一些事。让我感慨最深的便是，周四嫂子在来回奔波后看到自己的男人仍然被杀，那种叫天不应，叫地地不灵的绝望，怀里还有吃奶的孩子，家里还有两个小孩子等着吃饭，一切在此时显得那么无助。在搭救自己男人的途中，碰到的人，那些人说话是那么犀利，说话是那样毒，自己还得求他们，可是他们的眼里只有钱，是呀，只有钱。

想想虽然自己的男人没有任何本事，但他是当家人呀，没有他天都塌了，曾经活生生的一个人，并没有犯什么罪，被关押，现在倒在了血泊中，而她能做的，只有守着尸体哭，她连买棺材的钱都没有。贫穷已经快要逼死一个人了，她想过卖女儿，可是一回到家，看到可怜的瘦成皮包骨的娃娃，咋能忍心？对于大多数人来说，那个母亲怎么能够眼睁睁把女儿卖掉？不过，我们不得不看到现实。在描述的过程中，我们看到，每当生活刚有点起色，然后就又陷入绝境。写到这里，作者为他们安排的结局是，怀里的孩子因为长期跟着周四嫂子奔波暴晒死了，她把自己的女儿推下了悬崖，她也跳下了悬崖，或许她觉得这样才能解脱。

看到这里，在想，或许她也可以守着她的女儿长大呀，生活会好的！会好吗？谁知道呢？与此同时，我们看到，在这里反应最多的，便是穷这个字。

对的，我们无法选择出生，所以也无法否认生活的一部分自己是没有选择的权利的，无论是继承财产还是独自打拼，或许的生活很好，又或许他的生活很难过。谁不想要好的生活，谁不想把最好的都给孩子，可问题，有些东西，我们没有，即使拼死拼活，也是可怜的很。看到这里，想到自己，或许无论到哪里，大家眼里的我是个沉默的人，不愿说话的人，因为可能在一定场合我觉得自己还没有到说话的时候。有些人恨不得把有钱的人捧到天上，而我却愿意先在地上待着，金钱决定话语权，我从来不认为脾气好的人，他们真的很开心，所有的事物都要达到平衡，他们的心灵有多受伤，有多难过，可能也体会不到。不是说有多物质，只是觉得，有物质挺好的！

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